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一、瑞吉歐·艾米利亞是什么？

>>是意大利東北部平原一座安寧的小城；

>>是自20世紀40年代末起瑞吉歐人對當?shù)貙W前教育進行的獨特而革新的教育改革和實踐；

>>是當今瑞吉歐.艾米利亞市公立教育系統(tǒng)下的33所各有特點的幼兒學校（21所幼兒園，12所托兒所）。

不過，一座城，一代人，幾個代表性幼兒園，遠不是瑞吉歐的全部。

霍華德.加德納在《兒童的一百種語言》一書的前言中曾對瑞吉歐教育體系進行這樣的介紹：

“它是一系列的幼兒學校，在這些學校中，每個孩子的智力、情感、社會性和道德潛力都得到精心的培育和引導。學校的主要教育手段和工具吸引這孩子們在一些誘人的長期方案中留連忘返。而這些方案開展的環(huán)境，都是在優(yōu)美、健康和滿是愛意的�！�

在瑞吉歐學習的過程中，我們反復探討的是“Approach”這個詞的翻譯，瑞吉歐的創(chuàng)造者和工作者們并不希望他們的體系被稱為一種“模式”，他們認為，“模式”帶有很多固定的元素和流程，而如果我們把瑞吉歐模式化了，那么就會與該體系倡導的“開放性”和“生成性”的品質不符。他們更加傾向于被稱作“瑞吉歐.艾米利亞教育取向”，這也給探訪瑞吉歐，學習瑞吉歐的中國幼兒教育工作者以啟發(fā)，以“固態(tài)”的想法和實踐流程去踐行瑞吉歐，是行不通的。

因此，通常我們所說的瑞吉歐，是一個綜合性的概念，代表的是由一種幼兒教育的理念、方法和體系構成的整體。

二、瑞吉歐如何發(fā)展而來

什么是兒童的一百種語言？

1981年在瑞典斯德哥爾摩的現(xiàn)代博物館舉行的展覽，將瑞吉歐帶出了意大利，帶入了更多幼教工作者眼中。這個展覽名為“當眼睛越過圍墻”，向世人呈現(xiàn)了瑞吉歐教育中各項方案和孩子們的作品、成果和教師們的反思。這場舉世矚目的展覽后更名為“兒童的一百種語言”，在世界各地巡展，幫助更多的人了解瑞吉歐教育體系。

在瑞吉歐教育取向中，它有系統(tǒng)的強調符號的呈現(xiàn)，以培養(yǎng)幼兒的智慧發(fā)展。兒童的“一百種語言”即幼兒在交流、認知和學習中多種多樣的“表達性、溝通性和認知性語言”，比如文字、繪畫、雕塑、皮影戲、拼貼、戲劇等等，都蘊含著幼兒的思維和認知。

三、瑞吉歐如何看待兒童、教師、家長

1、對兒童最本質的認知是尊重與信任

兒童是有能力的，教育者需要尊重兒童，相信兒童。這是瑞吉歐教育模式對幼兒最本質的認識，也是瑞吉歐幼兒園得以建立的核心。

當我們充分相信兒童的能力，并提供足夠豐富的材料和表達機會、時間，孩子們呈現(xiàn)出來的作品往往富于令人驚嘆的美感。

2、支持主動學習，反對被動灌輸

瑞吉歐教育中的知識觀，受到了建構主義知識觀的影響，認為幼兒在自我的學習過程中需要采取主動的角色，反對幼兒被動地接受知識。

3、課程來自于兒童的生活與興趣

瑞吉歐教育取向的課程被很多學者認為是生成性的，而非預先設計的活動方案和教材內容，它強調課程來自于兒童的生活和興趣，重在培養(yǎng)幼兒的主動性和創(chuàng)造性，并從中培養(yǎng)問題解決能力。

只要孩子們感興趣，他們對光和影的探索可以一直持續(xù)，并演化出各種藝術家式的表達。

4、教師是孩子的支持者

瑞吉歐教育是以兒童為中心的教學，教育目標和課程內容都圍繞著兒童展開，但教師確實這個過程中不可或缺的一個角色。在這里，教師是伙伴、傾聽者、觀察者和記錄者。為了扮演好這些角色，他們每周必須有不少于6個小時與其他班級的教師、每個學校的藝術老師、還有教育專家一起進行教研，對環(huán)境的創(chuàng)設、材料的提供和活動方案生成中可能遇到的問題進行商討和調整。

5、多方合作才是教育根本

瑞吉歐教育模式尤為注重幼兒、教師和家長三位一體的合作教育，參與感是他們極為重視的概念，幼兒教育絕不僅僅是學校教育，而是幼兒與幼兒、教師與幼兒、教師與家長、家長與社區(qū)之間的共同合作。

在每個瑞吉歐幼兒園的入口，都會有一個供家庭成員和孩子們交流對話，分享情緒和思想的空間。

幼兒園的廚師在我們的參觀放學中被多次提到，在瑞吉歐的教育者看來，每一個涉及到孩子們生活過程中的人，都是教育過程中的重要一環(huán)，應該參與進來。

孩子們的學習永遠都不止于學校內部，作品的展示也得到市民們的支持。

正如同馬拉古奇所說，“兒童有一百種語言，但傳統(tǒng)教育剝奪了其中的九十九種，我們應當做的，就是把孩子的一百種世界還給孩子�！�

當我們漫步這座小城中古樸的街道，充滿人文氣氛的廣場，沉浸于以公共協(xié)作和個體自由為重的氛圍中，我們或許也就更加能夠理解如此令人著迷的瑞吉歐教育為何誕生在這里了。而幼師口袋接下來要做的，就是用我們的眼睛，通過一系列的呈現(xiàn)和對話，讓我們每一個中國幼兒園老師真的能夠走近真實的瑞吉歐。

在我眼里，學習瑞吉歐教育不是模仿或者照搬，而是將它放置在它所屬的文化背景中去理解，深入地學習研究，才能夠更接近瑞吉歐的本質，也才能把瑞吉歐有價值的教育理念和實踐用于中國自己的教育土壤之中。